青年文化评论 思考我们的时代

•乌0（北京）

无论人们褒贬如何，1980年代生人作为“80后”却是无法否定的事实。所谓“人事有代谢，往来成古今”，绵延无限的“时”被分割为连续的“代”，人类的历史正是一代又一代人层层累积、后浪推前浪徐徐前行的结果。无论其地区、家庭、阶层、知识、经历差别悬隔多么大，80后仍不得不分享同一个时空、经验着共同的历史，而历史也正是在他们身上再生产出自己。

今年是西历两千又十年，弹指一挥间，1980年代生人将逐渐步入“而立”之年，换成中国的农历，也就是说这代人将要逐渐度过前半个甲子。这代人也已渐渐走向社会，创造自己的事业，探索自己的人生，并且取得了一些不菲的成绩；但与此同时，这代人身上也逐渐显现出历史本身，换言之，这代人生于1980年代，虽则不是1980年代的创造者，但却是那个年代最生动的记录者，他们的身上铭刻着从他们出生那天起这个国度以及这个世界最深刻的记忆。

要概括80后，可以有很多角度，也可以有鲜明的褒或贬，但更值得我们关注的是改革开放后出生的这代“新人”，是否能够真正做到“日新月异”，抛却历史的包袱，走向光明；领受着新时代的光辉，创造更为光辉的未来？从1978年以来最深刻的逻辑就是“解放思想”，这虽然针对的是大人，但却同时也包括了其时尚未出生的1980后。甚至可以说，80后一入人世，其思想便开始“被解放”，新的观念、新的行为方式有如雨水从天而落，有时疾、有时徐、某地大、某地小，总之，以不同的方式蔓延渗透到社会生活的方方面面，成为80后生活、思考、成长的整个大环境，无论有意识还是无意识，无论是主动还是被动，80后思想最深处的“被解放”意识已经根深柢固，而和父辈的不同也以十分明显的方式提醒着他们是属于新的一代人。

思想解放后面的制度基础是改革开放和全球化，经济的快速发展、教育普及力度的加大、信息传播方式的变更、城市化进程的推动与人口流动区间和频率的扩大等等具体而微的社会跃进共同使得80后的活动舞台更广阔、机会更充沛，自然，竞争也因之更激烈，需要加以提示的是，竞争之所以趋于激烈并不是仅仅因为人口增多（实际上，计划生育政策正是首先控制了80后的出生率），更重要的乃是因为这代人有机会参与竞争的人的比例要高于父辈或祖辈。较之父辈和祖辈，80后有更好的生活条件，更好的教育，享受更充分的和平，毫无疑问，这代人的知识远远胜于上一代人，更富于创造性，不再轻易被一些口号俘获。

思想“被解放”之后呢？是不是就会自如，就会更富有理性？历史的正面可以在80后身上再生产出自己，历史的阴暗面同样可以再生产出自己。1980年代人业已在各行各业创造出极其灿烂的成绩，无论是体育界、文艺界，还是学界、商界，甚或政界，都有星光闪烁，并毫无疑问，他们将创造出更骄人的成绩；但同时也有一些人步入歧途，可悲的不仅是那些因为命运的拨弄而参与犯罪的80后，更可悲的那些即将以各种阴谋走向更大“成功”然后原形毕露的80后。

80后仍然在成长，有如刚刚启程的航船，广阔的蓝图刚刚掀起一角，闪耀而光明，依旧可以血气方刚、挥斥方遒，归根结蒂，大多人尚只是跃跃欲试，人生是还有一大半空纸，好洁白，他们自身充满着期待，而历史也充满了期待，这代人会让社会更美好吗？学术腐败、贪官污吏、坑蒙拐骗在这代人身上会少些吗？一个民族依靠这代人真的会进步吗？

一个伪问题，需要我们，去证明成真。

乌0，本刊轮值编辑，博士研究生。