青年文化评论 思考我们的时代

这些人有的只是一种想法罢了，然后自以为那是价值观，然后就那么做了，于是就有了当今令人膛目结舌的诸多“门”事件。

在现代社会，弱关系中“以德报德”的交换规范已被破坏殆尽，几乎就成了“以钱报德”，但中国下层人多是没有余钱的，以致对恩人唯恐避之不及。

杭州的孙老伯救了落水的何大妈，事后主动要求宣传报道自己，被救者的女儿对此感到很是别扭。这个现实版的“求求你表扬我”炒得挺大的，网上讨论得很热烈，杭州《青年时报》连续作了几期报道，还上了央视——事情不大，影响不小，确有值得分析深思之处。

理想路上，备下盘缠

•老觉（北京）

空想是个假路标。若要理想不致成为空想，需要懂得：理想路上，天灾人祸躲不过，自己的盘缠总是要备下的（无论是积累、自备、拾获还是受赠等等），不能以一句话的理想之名给省略了去。

理想主义者的低吟与呐喊

•李玮（南京）

理想虚无飘渺，资本真实存在。理想透明无暇，但它像玻璃那样易碎。其实，更多的人也许毕生追寻的只是金钱、地位和名誉，并以此为自己所谓的理想，这样的人生可能是更加可悲和凄凉的。

青年理想的回归与退变

•王力（南京）

儿时科学与教育的理想，或许已经化为这个特定时代“一套房一辆车”简单而现实的梦想，这是物质的诱惑，还是资本的力量？我们甚至不知道，这是理想向资本的本源回归，还是一种可怕的退变与迷失。

理想与理想主义

•王国强（北京）

理想主义相对于理想，是一个更有价值的理论建树，因为它拥有自己独特的气质、情绪和道路，所以，它也就拥有更容易为我们所把握的社会意义，它也更容易感染尤其是处于心智发展期的青少年。

“底层的我们”与“底层的王小波”

•高红波（武汉）

“底层的王小波”与“底层的我们”有同样的境况。王小波一直在反抗用话语建立起来的秩序结构。他到死都还活在他自己的意义世界，活在他自己建构的那个话语权力结构中。

“底层的我们”对话录

边缘知识青年的思维方式

•张欢（北京）

强者总是借助于政治权力，而弱者往往寄希望于道德。在当下中国这样一个没有统一参照系的社会中，弱者的声音是离散的，是自我矛盾和消解的，往往陷入道德话语的泥潭中，使得来自他们的声音无法通过合力达成政治上的妥协。

“又好又新”的时代，“迷失”缘何成了一种时尚？

•寒心漫笔（南京）

作为底层青年，我们需要时刻反思自我；可作为这个时代时空背景的缔造者——官方与媒体，是不是也应该认真地叩问一下心灵深处的那道声音？

“蜗居”在底层？——时间与空间的桎梏

•王力（南京）

“蜗居”是一种方式，他们不再是一种生活空间的蜗居，而是一种思维路径与行为方式的蜗居。选择“蜗居”，蜷缩在底层，不是一种权利的彰显，而是特定时间与空间筑起的围城，不幸的是，他们没能成功地越过这道围墙。

生存在底层？时间与空间的桎梏